导演: 山田洋次
编剧: 朝间义隆 / 山田洋次
主演: 宫泽理惠 / 真田广之 / 大杉涟
类型: 剧情 / 爱情
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
上映日期: 2002-11-02(日本)
片长: 129分钟
又名: 黄昏清兵卫 / The Twilight Samurai
IMDb链接: tt0351817
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《黄昏的清兵卫》是日本著名“庶民剧导演”山田洋次在2002年推出的“武士三部曲”之一是对日本幕府混乱时代背景下的武士精神的心的诠释和解读,也是山田洋次由喜剧向古装剧的转型之作。
山田洋次根据藤泽周平的同名小说《黄昏清兵卫》改编成为剧本,原作者藤泽周平擅长传统的叙事,透过黄昏清兵卫这个出身卑微的下等武士,将小人物的喜怒哀乐刻画的淋漓尽致,通过对生活中细节的描写把人物对生活的情感融合一起,让人体会到那种发人深省的共鸣。
《黄昏的清兵卫》是一部以剧情为中心的电影,讲述了一个发生在日本幕府政治和明治维新的混乱的时代大背景下,着力通过井口清兵卫这个下等武士角色的生活、家庭、职业以及在其中种种困难下的自我完善与自我操守,让人们重新的审视自己的生命尊严和意思。
影片是在清兵卫的女儿的回忆中来开展铺陈的,,使用了象征的手法,即使儿童的视角和心理同时又拥有经历生活磨难之后的观察,让观众从开始的不能认同清兵卫的做法(明明可以一起和同僚出去饮酒作乐,穿着得体的衣衫),到后来明白吃饭不过是用来填饱肚子的食物和同僚饮酒也只不过是无聊的消磨时间。清兵卫清楚的知道什么才是自己想要的生活,平凡但却尽职尽责的做最好的自己。他竭尽所能的照顾自己有些老年痴呆的母亲,努力养育两个年少失去母亲的女儿,从女儿的回忆里我们看到了一个平凡但却不平庸,对孩子疼爱但却不溺爱,拥有着执着信念,勇敢面对生活且洞察人生的有丰富内涵的伟大父亲形象。
清兵卫的个性平冲,经历上也没有太多的轰轰烈烈故事传奇,每天闲暇时和女儿在一起编织,也按时到主人的府上工作,下班后在自家的田园里耕作劳动,就是这样一个武士。全然与观众传统概念中拿着武士刀,骑着高头大马,为了武士的理想和信念拼命的厮杀打斗获取赫赫战功,也不是为了体现对主人忠义而剖腹自尽的传统日本武士形象,但是我想难道像清兵卫一样的生活就不是伟大的吗,就没有了人生的意义吗?答案是否定的,导演山田洋次的智慧就在这里得到发挥和展现,通过对井口清兵卫的性格刻画,让我们觉得传统的日本武士和清兵卫对比就好像是美国西部片中的牛仔,牛仔们可以拥有胜利的荣耀,可以不羁与潇洒,可以肆意的挥霍青春和热血,但是在这之后呢?似乎少了一些什么东西去支撑强壮的躯体。没错,是少了一些内涵。清兵卫每天都在努力的去丰富自己,他晚上陪着孩子读《论语》,他清楚的知道什么才是自己想要的需要的东西,当然他不是一个纯粹理性刻板的人,也有感性的一面,当他面对朋江表白爱意的时候,虽然极力的控制感情,但是最后却情难自己。这时候他在我们心中又上升了一个高度,变成了一个真实的、有血有肉、有情有义的男人。
影片片长123分钟,采用彩色35毫米胶片拍摄,声效为混音杜比数码环绕声,对白语言为日语。这部电影在日本由松竹映画播放推出,在日本一经反映反响强烈,获得国内多部大奖。表面是说井口清兵卫作为武士将自己的休息时间都交给了自己这个不幸的家庭,下班后的每一天便匆匆的走回家。同僚武士取笑他为“黄昏的清兵卫”。这片名借代的喻指幕府的统治下日本整体走向没落的黄昏,而这些生活在幕府政治和明治维新大潮之间的最后一代武士,他们不仅要承担大时代的变迁,更多的是要承受物质异常缺乏的生活条件下,对生命尊严和意义的坚守。
所谓没有冲突就没有故事,电影其实就是在讲述故事。典型的经历,从主人公井口清兵卫勇敢的面对问题和冲突的过程中来细致的观察一下这个男人。
情感方面,影片的开幕是在一个寒风凛冽的日本冬季展开,井口的妻子因为疾病常年卧床终究离去,通过旁白(井口的女儿叙述)我们知道,井口的家境贫苦,但是因为尊敬和家族的荣耀而借钱去办了这个葬礼。此时的画面为雪山映衬下的送葬队伍,而画面中风声的渐强似乎也在暗指这个不幸的家庭未来的日子更加的苦楚,孩子成长似乎也要经历更多的苦难。
最后这组镜头呈现为广角去运用,送葬队伍在大环境中远去,伴随着歌声渐行渐远淡出画面,这是日本电影中典型的全景告别主义的镜头运用,给我们的感觉就是送葬的人群在大环境中虽然占的画面比例小,但是他们的情绪似乎连带着感染了整个大环境的氛围,而且人在画面中的比重越小,这种连带着的感情就越发的被环境放大。
影片随后在通过叙述清兵卫清贫的生活环境中,让观众慢慢的淡化了开篇悲伤的情绪。正是这样的家庭环境,让井口的妻子离世后很长时间里都不敢有勇气去面对感情。包括一个小插曲,井口的舅舅上门来给他说媒,却被清兵卫以孩子和稻田的生长比喻拒绝了。因为在他看来自己的地位低,薪水少,家庭负担重,娶任何一个女人都是门不当户不对的事情。
后来他的朋友饭沼主动提出把自己的妹妹朋江许配给井口来,但是也让井口拒绝了。其实朋江和井口早就相识,两人还是童年时候很好的玩伴,甚至由于朋江的前夫丰太郎的蛮横无理进行决斗,结果井口用竹棍轻松的击败丰太郎,朋江对井口的感情也通过叙事积蓄的饱满,但是此时的井口依然压抑着自己对朋江的情感,选择了逃避。
井口在海边回忆起自己因肺病而死去的妻子。井口认为在漫长的生活中,生活的贫困使妻子无法继续忍受而患上肺病的。他担心自己在与朋江的激情过后,自己的现实家庭条件——那种贫苦的日常生活会把朋江连累,所以与其那样的过活不如只给朋江也给自己留下一片美好的回忆更加美好。
随着影片的叙事,井口在用木剑战胜丰太郎后出了名,恰逢幕府内各个藩主内讧,因此井口被举荐刺杀余吾善右门卫这个高级武士。影片的冲突更加明显和加强。
出征对于任何一个日本武士来说都是最具荣耀和辉煌的时刻,井口也不例外。他请来朋江为自己梳洗和整理发鬓,并嘱托她帮忙照顾孩子。影片非常注意的对此时的细节进行描写,在昏黄的屋内烛光下,摄影师只拍他们的背部,用外在的轮廓光线来强化朋江与井口之间的隐忍和不舍。他们之间没有离别的言语,仿佛从来就不曾分开过一样,没有任何煽情的背景音乐,也没有撕心裂肺的挣扎和温柔缠绵的肢体动作。井口缓缓地说着俩人小时候的景象。然后鼓起勇气对朋江说:“我此行必定胜利,答应我回来后向你提亲。”朋江的神情没落,辗转的告诉清兵卫说自己已经答应别人的提亲了。这时候的影片基调仍然是平静的情绪,主人公清兵卫没有眼泪的流淌,也没有无辜的颓丧。平凡的爱情中本来就有太多的难以两全的诉说和韵味在其中,错过的彼此,依恋的双方,以及莫名的痛苦和悲伤……以至于任何有过这样经历的人看到都会发出无声的叹息。
井口于是尴尬的收回了自己的请求,因为井口也是哥爱面子的男人,只是转身离去的井口不知道朋江最后选择了站在原地等他回来,可能是男人永远都不会明白女人的心思吧。表白受挫的清兵卫来到奉命去刺杀的高级武士余武善右卫门的门前。右卫门的武功高强,地位不俗,却因为自己所效忠的藩主倒台而受到牵连诛杀。他的身世也比较悲惨,妻子和女儿也曾因为穷困潦倒死于疾病。他拼命为主人尽忠,却因主人失势而被人人喊杀,右卫门是那个时代最具代表性的具有传统武士精神的人,但是结局却更加的可怜。所以当清兵卫走进右卫门家中的时候,他和这个传统武士的较量就成为了本部影片最扣人心弦的一场戏。因为这场打斗两人的搏杀已经染上了一种时代的悲剧性。作为武士,他们只是幕府和藩主统治下任意驱使的奴隶,这就是武士末路的黄昏,他们的斗争也暗指这个时代的没落和武士精神的终结。但有所不同的是,清兵卫用自己的思想为自己安排了一个满意的人生,右卫门却身不由己的成为了时代的殉葬者。
我不禁想到假如以今时今日人们的价值观眼光来看待清兵卫和右卫门的话,右卫门虽然家庭破碎,孤苦伶仃,但他显赫一时的社会地位为他赢得了大家的尊重;清兵卫可能是个好丈夫,好父亲,但在现代人眼中也算是个不思进取的失败者。所以当清兵卫疲惫的出现在家人的视线中的时候,朋江的留守让他的心中多了些许的温暖和慰藉。
可能这就是生活,在物质需求膨胀,精神需求缺乏的大时代下,清兵卫的平和与操守是我们学习的方向,能够明白什么才是生活中最珍贵的东西,生活中哪些原则需要我们去坚守,就像作为武士应该明白为了什么去战斗才是最重要的事情,否则无论你拥有多么灿烂的正午也终将走向没落的黄昏……
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